قال : « أحسبه ما بين مكة والمدينة . فالتفت أبو عبد اللّه عليه السّلام إلى أصحابه فقال : « أتعلمون أن الناس يقطع عليهم بين المدينة ومكة فتؤخذ أموالهم ولا يأمنون على أنفسهم » . قال : فسكت أبو حنيفة . فقال عليه السّلام : « يا أبا حنيفة أخبرني عن قول اللّه عزّ وجل : وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً « 1 » أين ذلك من الأرض ؟ » . قال : الكعبة . قال : « أفتعلم أن الحجاج بن يوسف حين وضع المنجنيق على ابن الزبير في الكعبة فقتله كان آمنا فيها ؟ » قالت : فسكت . فلمّا خرج قال أبو بكر الحضرمي : جعلت فداك الجواب في المسألتين . فقال : « يا أبا بكر سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَأَيَّاماً آمِنِينَ - فقال - : مع قائمنا أهل البيت ، وأمّا قوله : وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً « 2 » فمن بايعه ودخل معه في عقد أصحابه كان آمنا » « 3 » . علل الشرائع : عن عبد الرحيم القصير قال : قال لي أبو جعفر عليه السّلام : « أما لو قام قائمنا عليه السّلام لقد ردت إليه الحميراء حتى يجلدها الحدّ وحتى ينتقم لابنة محمد فاطمة عليها السّلام منها » . قلت : جعلت فداك ولم يجلدها الحدّ ؟ قال : « لفريتها على أم إبراهيم عليها السّلام » . قلت : كيف أخرّه اللّه للقائم ؟ فقال : « إن اللّه تبارك وتعالى بعث محمدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم رحمة وبعث القائم عليه السّلام نقمة » « 4 » . وفي الخصال : عن علي بن الحسين عليه السّلام قال : « إذا قام قائمنا عليه السّلام أذهب اللّه عزّ وجلّ عن شيعتنا العاهة وجعل قلوبهم كزبر الحديد ، وجعل قوّة الرجل منهم قوة أربعين رجلا ويكونون حكام الأرض وسنامها » « 5 » . قصص الأنبياء للراوندي طاب ثراه : بإسناده إلى أبي بصير عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « يا أبا محمد كأني أرى نزول القائم عليه السّلام في مسجد السهلة بأهله وعياله وهو منزل إدريس عليه السّلام وما بعث اللّه

--> ( 1 ) سورة سبأ ، الآية : 18 . ( 2 ) سورة آل عمران ، الآية : 97 . ( 3 ) البحار : 52 / 294 . ( 4 ) علل الشرائع : 2 / 580 ح 17 . ( 5 ) الخصال : 541 ح 14 ، وروضة الواعظين : 296 .